Un huevo no es pollo

04/12/2009

Por Pedro Lemebel/Click en el título para acceder a la página original.

Alguna vez le pregunté a mi madre si se había hecho algún aborto. Me dijo que sí con aburrida indiferencia y después hablamos de otra cosa, mientras ella apagaba la tele donde el cura Hasbún vomitaba sentencias y amenazas con cola de lagarto.

Algo hay que decir, al menos desatar la ira frente a la impudicia de cinco momias del Tribunal Constitucional que se arrogan el derecho de apoderarse del cuerpo de la mujer para decidir sobre sus proyectos fecundatorios.

Pareciera que después de tanto andar en el difícil trayecto de la liberación, ciertos proyectos de identidad que creíamos ganados son remitidos a la mazmorra feudal del catolicismo inquisidor. ¿Pero quiénes hablan de la vida y la familia con la boca llena de espermios vinagres? La misma derecha miliquera cómplice del crimen a mansalva.

¿Quién habla de la vida y pone los ojos blancos mirando al Altísimo? El mismo prelado al que se le espumea la boca negando el condón, que es el único salvoconducto en la frontera del sida. ¿Acaso, señor eclesiástico, su celibato pedófilo es más recomendable? Tal complicidad retrógrada entre los magistrados y la curia violenta el derecho que tiene toda mujer a decidir sobre su cuerpo. Si no eres dueña de tu cuerpo, mujer, ¿de qué mierda eres dueña? Mujer pobre, mujer proleta, mujer obrera, cansada de trabajar, lavar, educar, amamantar a la prole que, según estos beatos, te manda Dios. Como si Dios te diera un bono de mantención para la crianza. Como si los críos vinieran con una beca divina. Mira tú, si los ricos Opus pueden darse el lujo de parir a destajo porque les sobran las lucas.

En el fondo, como dice una amiga, este pastel podrido es segregación clasista. Que tengan guaguas como conejas las cuicas UDI, que tienen servidumbre para que les críen a los nenes blanquitos. Porque también, si ellas no quieren, pueden hacerse el aborto de un millón, en el fundo o con el médico de la familia, y después llegar regias al cóctel en La Dehesa.

Pero esa realidad glamorosa no es la suya, señora pobla. Con cueva ha logrado tener tres niños, y aun así, usted y su marido se sacan la chucha para educarlos. Y esa monserga de la vida, del huevito, del feto de días que piensa, canta ópera y recita la Biblia, el feto filósofo que es más que un ser humano.

Quién sabe, quién tiene la seguridad del momento cuando empieza el mambo de la vida. Pura culpa y más culpa que le meten en la cabeza. Como dice mi amiga feminista Raquel Olea, ¿cuando usted se come un huevo, qué se come: un huevo o un pollo. Dirán que esto es facilismo. ¡Manual feminista!, gritará alguna cuica Opus. ¿Y qué? Todas las mujeres populares saben del aborto, del palo de perejil, del alambre y de los riesgos que corren con las aborteras clandestinas.

Además, todas conocen los malos tratos y crueldades a que las someten en las postas públicas cuando llegan con hemorragia. La culpa cultural es la construcción madre, virgen y mártir que ha hecho esta sociedad occidental de la mujer. ¿Qué sabe el hombre de un cuerpo agredido en su género desde que nace? Nació chancleta, decía antes la gente, y las perritas se ahogaban en el río.

Lo mismo pueden decir de mí; qué sé yo de esto, de un territorio corporal tan vasto y mortificado por un designio religioso y parturiento. Y quizá tendrían razón, pero me complicito con la libertad del cuerpo mujer y sus decisiones de supervivencia, de tener o no hijos, de tomar la píldora del día después, después de tener un rico sexo espumeante. ¿Por qué estos rígidos señores condenan a la clase trabajadora a tener sexo sólo procreativo? ¿Y si el polvo era sólo por calentura casual? Si la cachita era sólo para pasar la neura, sólo por deseo. Ustedes, señoronas de misa dominical, ¿conocen la palabra deseo? ¿O sólo se abren de piernas para tener hijos? Pero ese es problema de ustedes, y no tienen que imponer esa moralina al país entero.

Tampoco se crean las damas zorrijuntas que llegar al aborto es una gimnasia recreativa. Si fallaron las pastillas, si no resultó el tarro, si el condón se rompió, la colegiala, la pobladora, tiene que vender lo que no tiene para arriesgarse con un raspaje con gillete mohosa.

Alguna vez le pregunté a mi madre si se había hecho algún aborto. Me dijo que sí con aburrida indiferencia y después hablamos de otra cosa, mientras ella apagaba la tele donde el cura Hasbún vomitaba sentencias y amenazas con cola de lagarto. LND



Cuando revisamos las revistas de las grandes tiendas, y vemos los catálogos para niñas, lo más habitual es encontrar muñecas que imitan a bebés, planchas, lavadoras, cocinas, artículos de belleza, coches de bebés, entre muchos otros que al fin y al cabo reproducen los roles que históricamente han oprimidos a las mujeres. Al contrario, cuando vemos la lista de juguetes para niños, lo más habitual es encontrar pistolas, juegos bélicos, autos, figuras de acción, entre muchos otros, que finalmente legitiman la violencia y la competencia como valores positivos y naturales de los hombres.

Si salimos un rato de nuestro largo y angosto país, nos podemos dar cuenta de que los juguetes no concuerdan con los nuevos tiempos que viven niñas y niños en países educados con equidad de género. En éstos se promueve la igualdad entre hombres y mujeres para vivir en una sociedad armoniosa y con cultura de paz, valores establecidos desde las políticas públicas para toda la ciudadanía.


En Chile los juguetes de niños evolucionan poco a poco (juegos de salón, de creatividad, de profesiones y deportes), al contrario, los juguetes para niñas continúan reflejando los roles históricamente asignados equívocamente a las mujeres: cocina, crianza (muñecas), planchar, etc.


Todo lo anterior se denomina “violencia sexista” – entendemos por “sexismo” el mecanismo por el que se concede privilegio a un sexo en detrimento de otro.

“Las niñas y las mujeres están bombardeadas permanentemente por actitudes sexistas durante el proceso educativo y de crecimiento, ocasionando inseguridad intelectual y condicionando su horizonte de posibilidades en el campo académico. Todo esto trae como consecuencia la legitimación del modelo masculino y la desvalorización del modelo cultural femenino”

Ejemplos de estereotipos en los juguetes. Esto es igual a violencia sexista

La Barbie: Obsesión por un cuerpo perfecto à Anorexia, bulimia, etc.

Barbie rubia: Racismo y Negación de identidad latinoamericana.

Coche de bebés: Preparando a la niña para ser madre à Ser madre, o no serlo, debe ser una decisión de las mujeres adultas, las niñas tienen derecho a recrearse libremente.

Juegos de Cocina y tareas domésticas: rol de dueña de casa asumido como el destino naturalà Los juguetes para niñas naturalizan el trabajo doméstico como algo “de mujeres” cuando los hombres también aprenden a cocinar, a limpiar, a planchar, etc.


Pistolas y armas: uso de violencia como algo normal en niños.

Los juegos ofrecen experiencias ficticias, pero los sentimientos y vivencias que generan son reales

Esta propuesta no consiste en que los niños deban jugar con muñecas y las niñas con pistolas. Se trata de superar la idea tradicional “esto es de niños” y “esto es de niñas” y permitir que los juguetes sean empleados por ambos sexos indistintamente.

La psicología señala que el juego es una forma de ensayar lo que será la vida adulta. Por lo tanto, el juego es educativo y desde ese punto de vista, se debe ser muy conciente de los juegos que se ofrecen a niños y niñas.

Cómo comprar un juguete:

Pautas y aspectos a tener en cuenta

1. Buscar un juguete que se adapte a la edad y a las características del niño o de la niña.

2. Que desarrolle las múltiples facetas de su personalidad.

3. Que entretenga y fomente la relación con las demás personas.

4. Que fomente comportamientos cívicos y solidarios.

5. Que deseche comportamientos sexistas y bélicos (los que fomentan peleas y agresividad)

6. Que no resulte tóxico para la salud ni para el medio ambiente.

7. Que sea divertido y conecte con sus intereses.

Algunas propuestas de juegos que promueven el desarrollo intelectual, artístico, deportivo y social.

Patines –Bicicletas- triciclos- Scooters- Cubos-Pelotas-Rompecabezas-Instrumentos musicales-Plasticina-Juegos de profesiones-Libros para colorear-Cuentos- Máscaras –Disfraces-Paletas-Ajedrez-Naipes-juegos de mesa


Canción con igualdad de género

“cuando me levanto hago mi cama

si ayudas en casa no es ningún drama

todos los días, mi pieza yo ordeno

colaboro en las tareas siempre que puedo.

Las niñas y los niños somos iguales

Queremos que respeten nuestros gustos personales

Llegar a ser un día, lo que imaginemos, pues en este mundo, juntos viviremos

Juntos viviremos

Juntos viviremos.

Todos los juguetes son entretenidos

Rompecabezas y patines son interesantes.

Por ser niño o niña no te debes preocupar

Tú eres quien decide con qué quieres jugar”


LINEA TELEFÓNICA: Aborto: Información segura


La Línea telefónica Aborto: Información segura, es una iniciativa creada por agrupaciones feministas que conforman la Red Salud Mujeres Chile y surge como una medida de extrema urgencia ante la situación del aborto en Chile.

La información que se entrega en la línea está basada en documentos oficiales de la Organización Mundial de la Salud (OMS).

El objetivo es entregar información científica a las mujeres sobre cómo usar un medicamento (misoprostol) que permita interrumpir un embarazo de manera segura y confiable hasta la semana 9.

Puedes recibir información llamando al celular 88918590 (la línea no devuelve llamadas ni contesta mensajes de texto) Las personas que contestan el teléfono han sido capacitadas por profesionales de la salud y no te piden datos personales.



¿CÓMO USAR MISOPROSTOL? ¿Cómo interrumpir un embarazo mediante el uso de misoprostol?

Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), la forma más efectiva y segura de interrumpir un embarazo con misoprostol es el uso sublingual de una dosis total de 12 pastillas de 200 mg misoprostol, divididas en 3 dosis de 4 pastillas cada dosis, de la siguiente forma:

1º.- Primero, se colocan 4 pastillas de misoprostol bajo la lengua (al mismo tiempo las 4). Se espera a que estas se disuelvan, sin morderlas ni tragarlas. Esto puede demorar entre 30 minutos y una hora.
2º.- Luego, se esperan 4 horas y se vuelven a colocar 4 pastillas de misoprostol, de la misma forma que se hizo anteriormente, esperando a que estas se disuelvan. Dentro de 4 horas más, se vuelven a colocar 4 pastillas bajo la lengua, esperando a que estas se disuelvan. Como ya se dijo, son 12 pastillas de misoprostol en total.

¿Qué debería ocurrir en un proceso normal de interrupción del embarazo?

Lo primero que debería ocurrir es que comience un sangrado abundante, tipo menstruación, con el mismo olor y color, un poco más abundante que una menstruación común. Este puede omenzar desde la primera dosis, o demorarse un poco más, pero dura entre 10 horas y 2 días después de comenzado el proceso. Luego de terminado este sangrado, seguirá un sangrado de tipo goteo, que puede durar hasta 3 semanas. Son síntomas frecuentes el dolor tipo cólico menstrual, un poco más fuerte, para el cual se puede tomar cualquier analgésico, pero NUNCA aquellos que se usan típicamente para controlar los dolores menstruales (predual, por ejemplo). Puede también haber náuseas y/o vómitos.

¿Qué síntomas indican que algo anda mal?

Aunque no es frecuente, es posible que ocurran complicaciones durante el proceso. Estas pueden ser:
l Hemorragia: Existe hemorragia cuando se llenan más de dos toallas higiénicas normales en una hora durante dos horas (en total, 4 toallas higiénicas en 2 horas) l Infección: Existe infección cuando se presenta fiebre, sangrado con mal olor y sensación de malestar general y debilidad.

En ambos casos, se debe acudir a un hospital con rapidez.



DIA POR LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO

02/10/2009


El 01 de octubre se conmemoró el día por la despenalización del aborto en América Latina y El Caribe. En la ocasión, la artista Eli Neira realizó una performance por el centro de Concepción cargando un huevo gigante, símbolo del peso de la maternidad que muchas veces se convierte en un Trabajo Forzado.

La caminata y performance fue organizada por feministas biobio, eli neira y acompañada por feministas independientes, lesbiabas feministas y amigas.

Convocatoria

01/10/2009

JUEVES 01 DE OCTUBRE, 2009

DIA POR LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE

12:30 HRS DESDE PLAZA PERÚ HACIA PLAZA DE ARMAS DE CONCEPCIÓN


Caminata y Performance de Eli Neira


¡POR EL DERECHO A DECIDIR! Basta de criminalizar a las Mujeres

POR UNA MATERNIDAD VOLUNTARIA


TE INVITAMOS A PARTICIPAR Y MANIFIESTAR TU OPINIÓN FAVORABLE A LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO



Invitan:

- Feministas Bio Bio

- Feministas sueltas

- Proyecto Saaf

- Red Salud Mujeres Chile (Aborto: información segura 88918590)